东莞侦探：【一个人】的性情命运，都体现在嘴
时间：2022-03-16
东莞侦探：【一个人】的性情命运，都体现在嘴上。俗话说得好：“性情即命运，口气即命运。一个人的性情命运，都体现在嘴上：说话，反映出性情；口气，透露了心里。人这终身，命运好坏，都藏在你的口气里。
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多少误解，源于口气不妥。佛家有句话叫：“口是伤人斧，言是割舌刀。”人与人之间，有多少关系，都死于口气不妥。因此，控制不好口气的人，很简单与人产生误会，生活也是一团乱麻。《礼记》中记载了这样一件事：战国时期，齐国发生了严重的灾荒，饿死无数人。所以，有个心善的有钱人，黔敖准备了许多饭食，一一分发给路过的灾民。中午时分，黔敖远远看见有个人摇摇晃晃地走着。近前发现，这人饿得皮包骨头、脚步缓慢，一只手勉强抬起衣袖蒙着脸，嘴里还不断地呻吟着，看起来十分折磨。黔敖不做多想，举着饭食大喊：“喂！你过来，给你东西吃！”谁知这人竟停下脚步，双目仇视道：“我便是饿死！也不会承受你这样凌辱地施舍！”黔敖发现自己口气不妥，匆促解释，但这个人坚决不肯承受，终究活活饿死了。这便是“不食嗟来之食”的出处。一个不恰当的口气，轻则让人心生抱怨，重则让人心受重创。都说：“说者无心，听者有意。”分明想表达关心，却由于口气僵硬，反倒听起来颐指气使；分明想求人帮忙，却由于口气粗暴，反倒听起来惟我独尊；分明想由衷夸奖，却由于口气严厉，反倒听起来盛气凌人。人和人之间的误解，往往不是由于词穷，而是由于言不尽意。口气不同，结果往往大有不同。佛经有云：“出言当称意，义明语相关，悦意离贪瞋，柔和调适中。”说话口气要柔和。当学会把“你能行？”换成“你能行！”把“你怎样才回来？”换成“你回来啦！”便是在改动口气，改进本身周边的风水。做人，学会把责问改成感叹，肯定多过反诘，才是在好好说话。
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你的口气，是你心里的姿态佛家认为：“心有善念，则口吐莲花。”口气，是言语最精准的温度计，反映出你心里最真实的姿态。好的口气，源于心里的善意。能让他人舒适，也能让自己心安。北宋时，有一个大善人叫王嗣侗。一次，家中遭小偷行窃，被王嗣侗抓个正着。还认出这人竟是邻居家的儿子。王嗣侗非但没有呵斥他，反倒轻声问询：“你一贯是个明理的，怎样会偷窃呢？”小偷唉声一叹：“还不是生活所迫。”王嗣侗取出十贯铜钱，温和地对他说：“这钱给你。但现在天色已晚，若就这样拿出去，简单引人怀疑，等天亮了你再拿上脱离吧。”王嗣侗的口气和行为，让小偷大为惭愧，心中悔悟，终究改邪归正。人们常说，相由心生。其实，一个人的口气，更是如此。口气，是一个人心里世界的真实写照。心里高傲者，口气少有谦卑；心里粗俗者，口气难现温和。心里富足者，口气八成笃定；心里匮乏者，口气大都怨怼。音由心生，声由人造。做人，心里宽和，口气才会软和。
3
你说话的口气，便是你的命运。有人说：“说话的口气有多好，遇事的命运就有多好。”深以为然。言语简单包装，口气却很难伪装。命运好不好，看你的口气就能知道。在一家红茶店里，一位顾客叫来服务员大骂：“看看你们的茶，倒点牛奶进去还会结块！太残次了！”司理听到，柔声地对顾客说：“真对不起，请稍等，我立刻给您换一杯。”没一会，司理端着新的红茶来到顾客面前，并轻声说道：“我是不是能向您主张，茶中假如放了柠檬，再加牛奶的话就简单结块哦。”此时，顾客才知道，是由于自己将柠檬和牛奶一股脑加进了茶中，才导致了结块。东莞侦探顾客大为羞愧，但又由于司理的态度，给自己留了面子，之后就不断介绍朋友来光顾这家茶馆，茶馆生意也越做越好。运用好的口气，能垂手可得地化解人与人之间的矛盾。人们常说：“物过刚，则易折。”口气太强硬，简单让人心生恶感，也会让自己身陷囹圄，命运不济。佛陀说话时，“言辞柔软，悦可众心。”一个口气柔软的人，可令众生心生欢欣。一个口气温和亲切的人，具有强大的感染力，能感化贵人，吸来好运。口气柔和一点，缓慢一点，真诚一点，好运天然就更接近你一点。古语有云：“一言足伤天地之和，一事足折终身之福。”口气虽然纤细，但却具有直击人心的力气，能影响人终身的命运。把话说好，收获最大的，其实是咱们自己。
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多少误解，源于口气不妥。佛家有句话叫：“口是伤人斧，言是割舌刀。”人与人之间，有多少关系，都死于口气不妥。因此，控制不好口气的人，很简单与人产生误会，生活也是一团乱麻。《礼记》中记载了这样一件事：战国时期，齐国发生了严重的灾荒，饿死无数人。所以，有个心善的有钱人，黔敖准备了许多饭食，一一分发给路过的灾民。中午时分，黔敖远远看见有个人摇摇晃晃地走着。近前发现，这人饿得皮包骨头、脚步缓慢，一只手勉强抬起衣袖蒙着脸，嘴里还不断地呻吟着，看起来十分折磨。黔敖不做多想，举着饭食大喊：“喂！你过来，给你东西吃！”谁知这人竟停下脚步，双目仇视道：“我便是饿死！也不会承受你这样凌辱地施舍！”黔敖发现自己口气不妥，匆促解释，但这个人坚决不肯承受，终究活活饿死了。这便是“不食嗟来之食”的出处。一个不恰当的口气，轻则让人心生抱怨，重则让人心受重创。都说：“说者无心，听者有意。”分明想表达关心，却由于口气僵硬，反倒听起来颐指气使；分明想求人帮忙，却由于口气粗暴，反倒听起来惟我独尊；分明想由衷夸奖，却由于口气严厉，反倒听起来盛气凌人。人和人之间的误解，往往不是由于词穷，而是由于言不尽意。口气不同，结果往往大有不同。佛经有云：“出言当称意，义明语相关，悦意离贪瞋，柔和调适中。”说话口气要柔和。当学会把“你能行？”换成“你能行！”把“你怎样才回来？”换成“你回来啦！”便是在改动口气，改进本身周边的风水。做人，学会把责问改成感叹，肯定多过反诘，才是在好好说话。
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你的口气，是你心里的姿态佛家认为：“心有善念，则口吐莲花。”口气，是言语最精准的温度计，反映出你心里最真实的姿态。好的口气，源于心里的善意。能让他人舒适，也能让自己心安。北宋时，有一个大善人叫王嗣侗。一次，家中遭小偷行窃，被王嗣侗抓个正着。还认出这人竟是邻居家的儿子。王嗣侗非但没有呵斥他，反倒轻声问询：“你一贯是个明理的，怎样会偷窃呢？”小偷唉声一叹：“还不是生活所迫。”王嗣侗取出十贯铜钱，温和地对他说：“这钱给你。但现在天色已晚，若就这样拿出去，简单引人怀疑，等天亮了你再拿上脱离吧。”王嗣侗的口气和行为，让小偷大为惭愧，心中悔悟，终究改邪归正。人们常说，相由心生。其实，一个人的口气，更是如此。口气，是一个人心里世界的真实写照。心里高傲者，口气少有谦卑；心里粗俗者，口气难现温和。心里富足者，口气八成笃定；心里匮乏者，口气大都怨怼。音由心生，声由人造。做人，心里宽和，口气才会软和。
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你说话的口气，便是你的命运。有人说：“说话的口气有多好，遇事的命运就有多好。”深以为然。言语简单包装，口气却很难伪装。命运好不好，看你的口气就能知道。在一家红茶店里，一位顾客叫来服务员大骂：“看看你们的茶，倒点牛奶进去还会结块！太残次了！”司理听到，柔声地对顾客说：“真对不起，请稍等，我立刻给您换一杯。”没一会，司理端着新的红茶来到顾客面前，并轻声说道：“我是不是能向您主张，茶中假如放了柠檬，再加牛奶的话就简单结块哦。”此时，顾客才知道，是由于自己将柠檬和牛奶一股脑加进了茶中，才导致了结块。东莞侦探顾客大为羞愧，但又由于司理的态度，给自己留了面子，之后就不断介绍朋友来光顾这家茶馆，茶馆生意也越做越好。运用好的口气，能垂手可得地化解人与人之间的矛盾。人们常说：“物过刚，则易折。”口气太强硬，简单让人心生恶感，也会让自己身陷囹圄，命运不济。佛陀说话时，“言辞柔软，悦可众心。”一个口气柔软的人，可令众生心生欢欣。一个口气温和亲切的人，具有强大的感染力，能感化贵人，吸来好运。口气柔和一点，缓慢一点，真诚一点，好运天然就更接近你一点。古语有云：“一言足伤天地之和，一事足折终身之福。”口气虽然纤细，但却具有直击人心的力气，能影响人终身的命运。把话说好，收获最大的，其实是咱们自己。
